眼看人都闖進來了，張居正無可奈何，只好帶病工作。

　　王錫爵不說廢話，開門見山：希望張居正大人海涵，不要打那四個人。

　　張居正唉聲嘆氣：

　　“那是皇上生氣要打的，你求我也沒用啊！”

　　這話倒也不假，皇帝確實很生氣，命令也確實是他下的。

　　這種話騙騙兩三歲的小孩，相信還管用，但王錫爵先生……已經四十四了。

　　“皇上即使生氣，那也是因為您！”這就是王錫爵的覺悟。

　　話說到這個份兒上，張居正無話可說了，現場頓時陷入了沉寂。

　　見此場景，王錫爵感到可能有戲，正想趁機再放一把火，然而接下來發生的事情卻是他做夢也想不到的。

　　沉默不語的張居正突然站了起來，抽出了旁邊的一把刀，王錫爵頓時魂飛魄散，估計對方是惱羞成怒，准備拿自己開個刀。正當他准備遺言之際，更不可思議的事情發生了：

　　九五至尊、高傲無比、比皇帝還牛的張大人撲通一聲——給他跪下了。

　　沒等王學士喘過氣來，張學士就把刀架在了自己的脖子上，一邊架一邊喊：

　　“皇帝要留我，你們要趕我走，到底想要我怎麼樣啊？”

　　面對無數居心叵測的人，面對如此困難的局面，張居正一直在苦苦支撐著。他或許善於權謀，或許挖過坑、害過人，但在這個污濁的地方，要想生存下去，要想實現救國濟民的夢想，這是唯一的選擇。

　　現在他的忍耐終於到達了頂點。

　　張居正跪在王錫爵的面前，發出了聲嘶力竭的吶喊：

　　“你殺了我吧！你殺了我吧！”

　　王錫爵懵了，他沒有想到，那個平日高不可攀的張大學士，竟然還有如此無奈的一面，情急之下手足無措，只好匆匆行了個禮，退了出去。

　　張居正發泄了，王錫爵震驚了，但鬧來鬧去，大家好像把要被打屁股的那四位仁兄給忘了，於是該打的還得打，一個都不能少。

　　萬歷五年（1577）十月二十三日，廷杖正式執行，吳中行、趙用賢廷杖六十，艾穆、沈思孝廷杖八十。這麼看來，師生關系還是很重要的，要知道，到關鍵時刻能頂二十大板！

　　事情前後經過大致如此，打屁股的過程似乎也無足輕重，但很多人都忽略了一個十分有趣的地方——打屁股的結果。

　　在這次廷杖中，張居正的兩位學生在抗擊打能力上，表現出了截然不同的特質。吳中行被打之後，差點當場氣絕，經過奮力搶救，才得以生還，休養了大半年，還拄了一輩子拐杖。

　　但趙用賢就不同了，據說他被打之後雖然傷痕遍布，元氣大傷，卻明顯能扛得多，回家後躺了一個多月，就能起床跑步了。

　　這是一個奇跡，同樣被打的兩個人，差別怎麼會這麼大呢？要說明這個問題，我們必須以科學的態度、嚴謹的精神，去詳細分析一下這個明代特有的發明——打屁股。

　　關於打屁股問題的技術分析報告

　　廷杖，也就是打屁股，是明代的著名特產。大庭廣眾之下，扒光褲子，露出白花花的屁股，幾棍下去，皮開肉綻，這就是許多人對打屁股的印像。

　　然而我可以負責任地告訴各位，打屁股，並不如此簡單，事實上，那是個技術工種。

　　根據人體工程學原理，明代的廷杖是一種極為嚴酷的刑罰，因為那跟你在家挨打不一樣。你爹打你，無非是用掃把、小棍子，慘無人道點的，最多也就是皮帶。

　　但廷杖就不同了，它雖然也用棍子，卻是大棍子。想想碗口粗的大棍以每秒n米的加速度向你的屁股著陸，實在讓人膽寒，所以連聖人也說過，遇到小棍子你就挨，遇到大棍子你就要跑（小杖則受，大杖則走）。

　　而執行廷杖的人，基本上都是錦衣衛。這伙人平時經常鍛煉身體，開展體育活動，隨手一掄，不說開碑碎石，開個屁股還是不難的。

　　所以經過綜合分析，我們得出如下結論：如無意外，二十廷杖絕對足以將人打死。

　　但一直以來，意外始終在發生著，一百杖打不死的有，一杖就完蛋的也不缺，說到底，還要歸功於我國人民的偉大智慧。

　　綜觀世界，單就智商而言，能和中國人比肩的群體，相信還沒生出來。而我國高智商人群最為突出的表現，就在於從沒路的地方走出路來。

　　打不打屁股，那是上級的事，但怎麼打，那就是我的事了。為了靈活掌握廷杖的精髓，確保一打就死，或者百打不死，錦衣衛們進行了艱苦的訓練，具體方法如下：（有興趣者，可學習一二，但由此帶來之後果本人概不負責。）

　　找到一塊磚頭（種類不限），在上面墊一張宣紙（一點就破那種），用棍子猛擊宣紙，如宣紙破裂，則重新開始。如此這般不斷練習，以宣紙不破，而磚頭盡碎為最高層次。

　　如果能打到這個級別，基本就可以出師了，給你送過錢的，就打宣紙，打得皮開肉綻，實際上都是軟組織損傷，回家塗了藥，起來就能游泳。

　　要是既無關照，又有私仇的，那就打磚頭，一棍下去表皮完整，內部大出血，就此喪了命那是絕不奇怪。

　　順便說一句，在當時，另一個技術工種也有類似的練習，那就是砍頭的劊子手。這也是門絕活，操作方法與打屁股恰好相反。找一塊平整的肉，然後在上面放上一張宣紙，用刀剁宣紙，把下面的肉剁碎，上面的宣紙不能破損，就算是爐火純青了。

　　練這一手，那也是深謀遠慮，如果給錢的，一刀下去就結果，不會有痛苦。不給錢的，隨手一刀，愛死不死，多久才死，反正是你的事。

　　如果有給大錢的，那就有說頭了，只要不是什麼謀反大罪，不用驗明首級，再買通驗屍官，犯不著人頭落地，就能玩花樣了：順手一刀砍在脖子上，看上去血肉模糊，其實上大血管絲毫無損，抬回去治兩天，除了可能留個歪脖子後遺症外，基本上沒啥缺陷。

　　這才是真正的技術含量，什麼“庖丁解牛”，和砍頭打屁股的比起來，實在是小兒科。拉到刑場上都殺不死，打得皮開肉綻都沒事，這就是技術。

　　技術決定效益，這是個真理。

　　所以長久以來，打屁股的錦衣衛日夜操練技術，畢竟人家就靠這手本事混飯吃，不勤奮不行。但日久天長，朝廷也不是傻瓜，慢慢地看出了門道，為保證廷杖的質量，也研發了相應的潛規則口令，分別是：打、著實打、用心打。

　　所謂打，就是意思意思，誰也別當真，糊弄兩下就沒事了。

　　而著實打，就是真打了，該怎麼來怎麼來，能不能挺得住，那得看個人體質。

　　最厲害的，是用心打。只要是這個口令，基本上都是往死裡打，絕對不能手軟。

　　這三道口令原本是潛規則，後來打得多了，就成了公開命令，不但要寫明，而且打之前由監刑官當眾宣布，以增加被打者的心理壓力。而趙用賢和吳中行的廷杖命令上，就明白地寫著著實打。

　　既然是著實打，那就沒什麼說的了。雖然有人給錦衣衛送了錢，也說了情，但畢竟命令很明確，如果過輕，沒准下次被打的就是自己，和錢比起來，還是自己的屁股更重要。

　　但問題依然沒有解決，既然同樣是著實打，同樣是讀書人，體質相同，為什麼吳中行丟了半條命，趙用賢卻如此從容？

　　原因很簡單，趙用賢是個胖子，而吳中行很瘦，用拳擊術語講，這二位不是一個公斤級的，抗擊打能力不同。趙用賢有脂肪保護，內傷較小；而吳中行沒有這個防護層，自然只能用骨頭來扛。

　　這一結果也生動地告訴了我們，雖說胖子在找老婆、體育活動方面不太好使，但某些時候，有一身好肥肉，還是派得上用場的。

　　當然，不管他們出於何種動機，是否有人主使，但這兩位仁兄由始至終沒有說過一句軟話，堅持到底，單憑這一點，就足以讓人敬佩。

　　但在整個事件中，最讓人膽寒的，卻不是張居正，也不是這兩位硬漢，而是一個女人。

　　在趙用賢與吳中行被打的時候，許多同情他們的官員在一旁議論紛紛，打完之後，王錫爵更是不顧一切地衝了上去，抱住吳中行痛哭不已。但沒有幾個人注意到，與他同時衝上去的，還有一個女人——趙用賢的老婆。

　　但這位大嫂的舉動卻出人意料。她將自己的丈夫帶回家治療傷勢後，便開始收集一樣東西——趙用賢的肉。

　　由於打得太狠，趙用賢雖然是個胖子，腿上也還是被打掉了不少肉，趙夫人在這些打掉的肉中，找到了最大的一塊，用特制方法風干之後，做成腊肉，從此掛在了家裡。

　　這位悍婦之所以干出如此聳人聽聞之舉，是因為在她看來，被打是一件無比光榮的事情，她要留下紀念品，以表示對張居正的永不妥協，並利用這塊特殊的肉，對後代子孫進行光榮傳統教育——你爹雖然挨了打，但是打得光榮，打得偉大！

　　打完了四個人的屁股，卻打不完是非。此後攻擊張居正的人有增無減，什麼不回家奔喪就禽獸不如之類的話也說了出來，罵來罵去，終於把皇帝罵火了。

　　雖然才十五歲，但皇帝大人已經是個明白人了，他看得很清楚，那些破口大罵的家伙除了拿大帽子壓人外，什麼也沒干過，而一直勤勤懇懇干活的張居正，卻被群起而攻之，天理何在？！

　　敢跟我的張先生（皇帝的日常稱呼）為難，廢了你們！

　　萬歷皇帝隨即頒布了自他繼位以來，最為嚴厲的一道命令：

　　膽敢再攻擊張居正奪情者，格殺勿論！

　　事實證明，在一擁而上的那群人中，好漢是少數，孬種是大多數，本來罵人就是為了個人利益，既然再罵要賠本（殺頭），那就消停了吧。

　　張居正又一次獲得了勝利，反對者紛紛偃旗息鼓，這個世界清靜了。

　　但他的心裡很清楚，這不過是表像而已。為了改革，為了挽救岌岌可危的國家，他做了很多事，得罪了很多人，一旦他略有不慎，就可能被人打倒在地，永不翻身，而那時他的下場將比之前的所有人更悲慘。

　　徐階厭倦了可以退休，高拱下台了可以回家，但他沒有選擇。如果他失敗了，既不能退休，也不能回家，唯一的結局是身敗名裂，甚至死無葬身之地。

　　因為徐階的敵人只是高拱，高拱的敵人只是他，而他的敵人，是所有的人，所有因改革而利益受損的人。

　　是啊，張居正先生，你為什麼要這麼鬧騰呢？你已經爬上了最高的寶座，你已經壓倒了所有的人，你可以占據土地、集聚財富、培養黨羽、扶植手下，只要你不找大家的麻煩，沒有人會反抗你，也沒有人能反抗你。

　　但你偏偏要搞一條鞭法，我們不能再隨意魚肉百姓；你偏偏要丈量土地，我們不能隨意逃避賦稅；你偏偏要搞什麼考成法，我們不能再隨意偷懶。

　　大家都是官員，都是既得利益者，百姓的死活與我們無關，你為什麼要幫助他們、折騰我們呢？

　　因為你們不明白，我和你們不同。

　　我知道，貧苦的百姓也是人，也有父母妻兒，也想活下去。

　　我知道，我有極為堅強的意志，我的鬥志不會衰竭，我的心志不會動搖，即使與全天下人為敵，我也絕不妥協。

　　我知道，在幾十年之後，你們已經丟棄了當年的激情壯志，除了官位和名利，你們已別無所求，但我不同。

　　因為在歷經無數腥風血雨、宦海沉浮之後，我依然保存著我的理想。

　　我相信，在這個世界上，還有公理和正義。

　　我相信，在這個世界上，所有的人，無論貴賤，都有生存的權利。

　　這就是我的理想，幾十年來，一天也不曾放棄。

　　這就是張居正，一個真正的張居正。

　　在對他的描述中，我毫不避諱那些看上去似乎不太光彩的記載，他善於權謀，他對待政敵冷酷無情，他有經濟問題，有生活作風問題，這一切的一切，可能都是真的。

　　而我之所以如實記述這一切，只是想告訴你一個簡單而重要的事實：張居正，是一個人，一個真實的人。

　　在這個世界上，最猛的人，應該是超人同志，據說他來自外星球，繞地球一圈只要幾秒，捏石頭就像玩泥巴，還會飛，出門從不打車，也不坐地鐵，總在電話亭裡換衣服，老穿同一件制服，還特別喜歡把內褲穿在外面，平時最大的業余愛好是拯救地球，每年至少都要救那麼幾次，地球人都知道。

　　然而沒有人認為他很偉大，因為他是超人。

　　超人除了怕幾塊破石頭外，沒有任何弱點和缺點，是無所不能的，他壓根就不是人。

　　張居正不是超人，他出生於一個普通的家庭，從小熟讀四書五經，挑燈苦讀，是為了混碗飯吃，進入官場；參與權力鬥爭，拉幫結伙，是為了保住官位。無論從哪個角度看，他都是一個不折不扣的俗人。

　　然而正是這個真實的人，這個俗人，在權勢、地位、財富盡皆到手的情況下，卻將槍口對准了他當年的同伴，對准了曾帶給他巨大利益的階層。他破壞了規則，損害了他們的利益，只是為了一個虛無縹緲的概念——國家，以及那些和他毫不相干的平民百姓。

　　所以我沒有詳寫張居正一生中那些為人津津樂道的情節，比如整頓官場，比如懲辦貪官，比如他每天都工作到很晚，再比如他也曾嚴詞拒收過賄賂、制止過親屬的腐化行為，在我看來，這些情節並不重要。

　　只有當你知道，他是一個正常人，有正常的欲望，有自己的小算盤，有過猶豫和掙扎，有過貪婪和污點，你才能明白，那個不顧一切、頂住壓力堅持改革的張居正，到底有多麼的偉大。

　　所有的英雄，都是平凡的人。

　　千回百轉，千錘百煉，矢志不改，如此而已。