婁小乙就在摘星界找了個地方潛居下來，也是為這數百年的收獲做一個總結和反思，這是他自修道以來就一直在堅持的。
功法方向可以進一步拓寬，而不是在北鬥星經上一棵樹吊死！到了元神，他的對手的手段都來到了一個新的高度，未來他將面對的是各道統陽神的挑戰，秘術五花八門，涉獵無所不包，就要求他在修行一道上接觸更多，打開自己的視野，充實自己的底蘊，才能隨時應對不同的變化。
他是幸運的，把五太連同混沌都集齊了，怎麼充分利用這一點，把這一套道境力量體現在劍術上，是他現階段的重中之重。
修真界中，很少有人使用五太的道境力量來戰鬥，因為不夠犀利，因為易學難精！因為只有在把五太集齊時才能發揮整個基礎力量的威力！
他很幸運，五太連同混沌一個不拉的學了個精透，當然要把自己獨特的優勢發揮出來，因為宇宙的成型就是源自於五太，由此再產生的其它先天大道，也就是說，當他能做到熟練使用五太的力量時，理論上他就可以破解任何一種先天大道！
因為基礎在他這裡！
已經沒有現成的劍術可學，哪怕是軒轅劍鞘！
修為來到了元神，對他實力提高最具實質性的東西就是自有元氣生成，不管修真界怎麼定義這東西，他的首要任務就是把自己一身精淬無比的法力全部轉化成元氣，才有更高的效率，更凌厲的飛劍。
元氣能向下兼容，能做到法力能做到的一切，當初和李提克汗戰鬥時如果他擁有元氣，戰鬥會遠比當時輕松得多。
衡河界走的路數和宇宙修真主流不同，更怪異，更易見成效，但也正因為如此，衡河道統就沒有道家正宗修士在達到陽神時擁有的一件防御利器-慶雲！
這是他的幸運，也是李提克汗的不幸！
慶雲，五色雲，祥瑞之氣，若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索輪囷，也稱景雲，卿雲；
長空悠悠霽日懸，六翮不動凝飛煙。游鹍翔雁出其下，慶雲清景相回旋！
它不是陽神境界該有的東西，而是仙人們出場時才有的異像，是承載三花五氣的東西，是天道對一名修士在道法建樹理解上達到了某種極高程度後的承認，是一名大修自身道法，氣運，建樹等揉合而成的綜合體。
不僅需要各方面極高的條件，更需要極長的時間來凝練，這個時間，動輒以千年起步，所以，一般的陽神真君根本就沒有時間來凝練這麼個麻煩玩意，哪怕它確有奇效，能在法則層次上限制對手的攻擊侵略。
陽神凝練這東西太牽強，各方面的認知還未經過衰境的洗禮，缺少沉澱，有瑕疵，費力不討好。
但這些，在萬余年前是問題，但隨著宇宙修真界的發展，各種神功秘術都有向下漫延之勢，尤其是在大道崩散後，規則混亂，天道開的口子可不僅僅在上境的難易上，也在其它方面！
真正的大能之士，沒人會貪多嚼不爛的搞一堆稀奇古怪的防御之法，他們都深知精深的重要性，所以往往都在自己最擅長的方面挖掘出最有效的防御！
比如慶雲！原來這東西在正常修真秩序中是半仙才有資格涉獵的內容，能搞出半片慶雲來徹底解決自己的防御體系，騰出手來在其它方面放手施為！
只等登得仙錄，才能真正凝煉完整的慶雲！不過現在天道混亂，雖然規則上仍然只有仙人才能凝聚真正的慶雲，但半片慶雲的門檻已經從半仙放開到了陽神中的頂尖強者，尤其是那些出身根腳非凡的人物，能不能凝出半片慶雲，就是判斷一名陽神底蘊的重要因素。
婁小乙到現在為止還沒有碰到凝有半片慶雲的道家陽神，之前是普通陽神，之後是不走慶雲一道而走神道的衡河，所以完美錯過！
但在以後，碰上這樣的陽神勢所難免，所以就要提前布置，未雨綢繆。
先天大道中，單獨一個的掌握並不出奇，最要命的是形成體系！
比如五太加混沌體系，就是基礎體系，最直接的表像就是對慶雲凝結的直接幫助。
五德體系，把眾生信仰可以發揮到極致，只要人類不滅絕，就永遠取之不盡，用之不竭！
五運體系，可以洞察上下萬年，破解一切神秘。
時間空間組成的時空體系，因果輪廻組成的轉世體系，等等，成體系掌握都會有莫大的威能。
但在之前的大道崩散中，卻沒有成體系的崩散，而是東一榔頭西一棒槌的崩，五太則是頭一個成體系的；可以成體系的崩，但修士卻不可能成體系的學，這就是區別。
所以他現在這樣的道境掌握程度，就為凝結慶雲，或者通過慶雲凝結的這個過程來推衍出某種攻擊的技能，提供了堅實的基礎！
從這個意義上來說，元神境界對他的幫助很大，大到如果他完成了自己的計劃，他就甚至可以和最頂尖的陽神放對，都不帶躲的！
劍修的戰鬥，永遠也不可能做到攻守平衡！既沒有這樣的理念，也沒有這樣的能力，在防御層次上的組織，劍修永遠是尷尬的。
劍修永遠進攻，用攻擊來代替防御，這是一種理念，卻不可能放之四海而皆准，總有些情況是你意想不到的，尤其是在對手明知你是劍修，卻仍然肯和你空闊空間放對的情況下？
必有所持，必有套路！
劍修的縱劍總是讓人無可奈何，但別人又憑什麼總是無可奈何？換婁小乙是法修的話，他會想一千種方法來限制劍修的縱遁，誰也不是傻子！
劍修上了元嬰，真君，很多死亡案例都可以清晰的發現一點，他們在戰鬥環境中受到了極大的限制，就像婁小乙和衡河陽神一戰，他其實也被拉入了無縱可遁的地步。
這就是慶雲的意義！