奧林匹斯的神殿相比於其他神系而言風格偏向於四四方方有棱有角的造型，並非是神州大陸以及極東之地中將神明供奉於密閉的神殿內，而是以圓形的石柱充當牆壁的作用環繞神殿四周。神殿主人的神力流淌於支撐神殿的石柱，構築成將神殿嚴密保護的強力屏障。而在石柱保護中的區域則是供奉神明雕像以便人類與神明進行溝通。至於神明究竟居住在何方，這一點神明不會將其透露給人類。恐怕僅有少數被主神看重並做出豐功偉績的半神才得以一睹主神的住處。

　　“不過相比於對人類保持距離從而體現神明的威嚴，神明之所以減少和人類接觸的次數更多是在於保持人類的信仰心以便長久維持人類的信仰。頻繁與人類接觸只會讓神明的底細被人類摸清，失去了神秘感的神明如果沒有讓人類不得不奉上信仰的能力，無疑會讓感到失望的人類逐漸放棄信仰。但很可惜，目前已知的所有神明中還真沒有哪一位神明有著令人不得不信仰的能力，換而言之一旦被人類所遺忘，就算是過往有些名氣的神王也要徹底消亡。”

　　誕生於人類的神明高高在上的表面下，是必須依靠人類的信仰心才能讓生命得以延續，與寄生在人體內的寄生蟲本質上是相同的存在。在旅途中被尋心指導並傳授知識的魅魔認識到神明誕生的真相，得知真實的魅魔正如尋心所言失去了對神明的敬畏。然而對於在神明的統治甚至得到神明教導的美狄亞而言，尋心和魅魔之間的閑聊簡直是聳人聽聞，僅僅是在兩人身邊旁聽都讓美狄亞的心底產生前所未有的震顫與寒冷。

　　擅自議論神明的缺陷是會遭受到神明的懲戒，即便是國王，王子乃至神明的祭司都不得幸免。以往多少自以為是的國王認准自己是被神明所寵愛，妄自尊大議論神明的後果大多是慘不忍睹。被變成畜生流放，被制作成怪物再由自己曾經的孩子殺死，甚至被當成悠久時光中用來打發時光的玩偶或壁畫都不在少數。

　　“那個。。。接下來就要抵達老師所在的神殿，請兩位保持對神明的敬重走入神殿。還有，請千萬不要將您所談論的事情告知老師，否則不止是您，我也會被老師滅口的！”

　　美狄亞盈盈一握的的腰身在昏暗的夕陽下瑟瑟發抖，對魔法之神的尊敬與畏懼讓這位被神明傳授魔法知識的魔女連對身體的控制都無法保證。本來美狄亞是准備以責問的口氣迫使談論神明的二人停止交流，然而因為內心深處產生的情緒影響，讓美狄亞說出來的話內容變得低聲下氣毫無說服力。

　　“哦？話說回來，我記得魅魔你曾經和神琦以遠程通訊魔法交流過數次，難道神琦平時會是讓他人感到畏懼的魔女？比如會將普通人當做煉金材料丟入大鍋中熬制，或者將無辜者的靈魂抽出制作煉金術標志性產物賢者之石？”

　　美狄亞發出的顫聲讓尋心頗有興趣地向身邊唯一和神琦·瑪格特羅伊德——目前奧林匹斯神系所屬的魔法之神有過多次聯絡的魅魔提出疑問。理解尋心看似疑問的話語中包含的意圖，魅魔會心一笑後立刻道出讓美狄亞花容失色的描述。

　　“嗯。。。據我所知，神琦擅長的魔法類型是造物與毀滅，毀滅方面暫且不提，創造類的魔法或神術是需要大量實物作為參照。至於參照的方式嘛。。。例如用小刀解剖，以魔力侵蝕，用不同的手法刺激實驗體。記得有一次我聯系神琦的時候她正好在做生物神經實驗，那慘叫聲甚至讓我都不寒而栗。。。”

　　魅魔信誓旦旦地描述著神琦·瑪格特羅伊德以魔女身份活動時做出的慘無人道的實驗，隨著魅魔以言語描繪的內容趨向血腥與殘酷，美狄亞的臉色就變得愈發慘白。被自己的老師放入熬制魔藥的巨大坩堝中烹煮，亦或者被魔法抽出靈魂放置於人偶**師傅研究，只是在想像階段便讓涉世未深的魔女幾近暈厥。而此時眾人所在的位置正是在通往神殿內部的道路上，依照自己的老師在神殿內依然可以將王宮發生的一切盡入眼底的魔法，美狄亞有九成把握確信自己的老師早已得知來訪者肆無忌憚議論其行徑的舉動。

　　‘莫非。。。老師是打算等到我們抵達神像後施加神罰？亦或者親自現身以魔法施加神罰！？’

　　心懷不安與恐懼在前方小心翼翼地引路，一行三人終於來到此行的目的地——魔法之神赫卡忒的神像前方。作為魔法之神赫卡忒的親傳弟子，亦是神明專屬的祭司，美狄亞手持老師親手傳下的錫杖走到神像前方將其舉起，准備頌唱呼喚神明降臨的咒文。然而，讓美狄亞始料不及的是，還未等美狄亞將咒文念誦，魔法之神的神像表面突然籠罩上一層淡淡的乳白輝光，下一刻神像處傳來的聲音響徹神殿。只不過。。。聽上去對尋常人類而言頗具威嚴的聲線所說的內容，卻絲毫不像是神明對人類應有的態度。

　　“三年沒有過聯絡，想不到你竟然變成了喜歡當面議論他人的家伙。不過比起你本人的變化，我更想要知道的是，為什麼在世界樹神系管轄範圍內的你，會帶著從未聽說過的男人到我這裡呢？”

　　‘誒？他們之前所說的一切。。。莫非是真的！？’

　　意識到自己所尊敬的神明居然與來訪者中的女性是舊識，而且魔法之神略帶責怪的親切語氣擺明了二者之間的關系並不一般，美狄亞只覺得腦中被白色浸染，一時間連基本的思考都無法做出。。。