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　　“你們是干什麼的！”一個穿著較為華麗的小軍官走了出來，用一種衛小北沒有聽過的語言呵斥道。

　　當然，這種語言，衛小北雖說沒有聽過，但卻莫名能懂。

　　“我等乃是雲游的比丘，前來乞食。”

　　釋迦摩尼上前如實說道。

　　“比丘？乞食？”

　　那小軍官蔑視的掃了眾僧人一眼，還好讓士兵放了行，或許在他眼裡，這群衣不掩體，所謂的比丘，沒有什麼威脅吧。

　　進了城，眾僧人隨即分散開來，手持木缽，各自選了一條路開始沿途乞食。

　　就連那釋迦摩尼，也就是摩尼尊者同樣如此。

　　至於衛小北現在這具身體自然也不可能逃過。

　　不過話說回來，在衛小北心裡，這釋迦摩尼的確有些不同，別的不說，光是這乞食，嗯，實際上就是日後的化緣。

　　在釋迦摩尼的這個年代，無疑是受人鄙視的，但作為上千僧眾弟子的師父，摩尼尊者無疑可以指派人手，在那所謂的孤獨園裡坐等食物，完全用不著親自過來，還要受人白眼。

　　嗯，光是衛小北這具身體在敲開那些居民大門乞食的時候，所受的白眼都讓衛小北有些受不了了。

　　這並不是單純的意志堅定與否的問題了，而是一種不適應。

　　不過，讓衛小北頗為驚奇的是，自己手上的木缽也就只有巴掌大小，每一戶居民所施舍的食物大概能夠將木缽裝到一半，但在乞食了十余戶之後，這木缽之中依然不滿。

　　難道這是一件空間寶物？

　　想一想，每個僧人手上都有這麼一個木缽，上千個空間寶物，著實讓衛小北有些目眩。

　　大約乞食十三戶時，衛小北就看到前面一個僧人正在忍受戶主的唾罵。

　　換成衛小北的話，被人如此唾罵，早就出手給對方一個教訓了。

　　甚至於衛小北都看到那僧人手上微微綻放金光，但下一刻金光褪去，任由那戶主唾罵，直到那戶主罵得口干舌燥，將大門關上，方才結束。

　　衛小北這具身體這時上前朝著那僧人行了一禮：“見過優婆離師兄。”

　　“原來是舍利弗師弟。”

　　“不知師兄已經乞食多少？”衛小北身體再度問道。

　　“已有十戶。”那優婆離回答道。

　　“我已乞食十三戶，大致應該夠了，我們去尋了師父返回。”

　　衛小北身體如此一說，那優婆離點頭稱是。

　　兩僧並排而行，衛小北此時在艱難的在記憶了翻看。

　　就在兩僧相互問話的時候，衛小北突然想了起來，這舍利弗與優婆離兩個名字，自己似乎有些印像。

　　無奈在這幻境之中，衛小北所有技能，能力盡數受到屏蔽，即便是想要翻看曾經的記憶，也就只能如同普通人一樣了。

　　還好，能力雖說被屏蔽了，但屬性似乎還在。

　　待到兩僧找到釋迦摩尼，釋迦摩尼招呼一干僧眾離開，走出城門之時，衛小北終於想了起來。

　　原來，這兩個名字便是釋迦摩尼十大弟子裡的兩位！

　　釋迦摩尼所收過的比丘也不知道有多少，但後世公認最厲害的有十個，各有不同，在各自擅長的領域內，堪稱第一，因而這十名弟子又被稱為十大尊者。

　　譬如旁邊這位優婆離尊者號稱持戒第一，而衛小北身體這位舍利弗則是被稱為智慧第一！

　　還有神通第一的目犍連，說法第一的富樓那，解空第一的須菩提等等。

　　到了這時，衛小北倒是有些明白了過來，或許這金剛般若波羅蜜經就是這位舍利弗所編撰出來的？

　　當然，衛小北也不敢確定此事，只是有些猜測罷了。

　　畢竟像撰寫師父言行一事，恐怕一位弟子是做不到的。

　　回到孤獨園，留守眾僧急忙上前迎接幫忙，將乞來的食物倒入一口大鍋，生火加水生火，熬煮，直到鍋中翻開，則由摩尼尊者指派的摩訶迦葉分食。

　　按照規矩，地位最尊者先食，因而第一缽食物便送到了釋迦摩尼面前。

　　年長者先食，第二缽食物分給了一個眉毛雪白，滿臉皺紋如同溝渠的老僧。

　　之後，則是將食物舀入眾僧的木缽之中，每位僧人取一木缽，直到最後剩下一個木缽，才是那摩訶迦葉的食物。

　　看到這裡，衛小北不由得輕輕點頭，毫無疑問，這種分食制度完全杜絕了主持分食者假公濟私的可能。

　　若是之前主持分食時，舀得不公平，有多有少，那麼最後一個木缽裡的食物必然會最少。

　　這雖說不是絕對的公平，但至少達到了相對公平的效果。

　　不管怎麼說，衛小北對於手上這木缽裡的食物著實有些無愛。

　　乞食，乞食，光是這兩個字眼，就應該知道乞食而來的食物是個什麼樣子了。

　　雖說由於天竺大陸大半位於熱帶，食物來源豐富，但並不是說所有人都是豐衣足食的。

　　而在這個佛教發展的初期，大家都不識比丘，上門乞食的僧人自然不會得到好感，即便是乞食成功，所得到的食物必然是剩飯之類，再混合在一起煮熬，雖說消了毒，但那傳出來的味道......如果可以的話，衛小北想要將鼻子給堵上。

　　並且由於時代的局限，這些食物大多數都是半脫殼的粟米，嗯，想像一下吧，將谷子混合在一起煮開後食用的感覺。

　　粗糙割口！難以下咽！

　　這就是衛小北的感覺。

　　但他卻根本無法拒絕這種感受。

　　衛小北視線環掃，這上千僧眾裡，有皺著眉頭難以吞咽者，有皺著眉頭勉強吞咽者，有著面露喜色大口吞吃者，也有臉色平淡，如同宴席一般，無聲無息之間便將食物吃下去的。

　　那位釋迦摩尼尊者便是如此。

　　好吧，衛小北可是記得這位尊者乃是王子出身，雖說這個時候的王子大概也就相當於部落酋長之子，但總歸是王子，能夠視草食為錦食，無色吃下，這份修為是衛小北所不能及了。

　　眾僧將食物吃完，各自涮洗之後，以摩尼尊者為首坐於空地之上。

　　一年老僧人起身，坦露右肩，右膝著地，合掌，面色恭敬朝著釋迦摩尼言道：“希有，世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊，善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，雲何應住？雲何降伏其心？”

　　釋迦摩尼面不露色，朝著那年老僧人言道：“善哉！善哉！須菩提，如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽，當為汝說。善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。”

　　聽得釋迦摩尼與那年老僧人對答，衛小北隨即便明了那老僧的身份，乃是釋迦摩尼座下十大弟子，以深入理解佛典，號稱解空第一的須菩提。

　　兩者對答不斷繼續下去，衛小北是聽得有些昏昏欲睡。

　　對於剛剛才接觸佛經的衛小北來說，像這樣高深的對答，想要立馬理解，著實有些困難。

　　當然，如果衛小北的能力沒有被屏蔽的話，或許會好上很多。

　　但現在，衛小北就是個依附在舍利弗身上的普通人，最多也就理解到那須菩提在向佛祖詢問，世間的信眾發願，想要成佛，應該怎麼做，應該怎麼免除凡心。

　　而佛祖的回答.......衛小北半點都沒聽懂，嗯，字面意思聽懂了，但其中含義真心不懂。

　　衛小北想到，或許一位高僧過來，能夠聽懂，自己似乎沒有所謂的慧根啊。

　　這一番對答延續了不少時間。

　　到了最後，昏昏欲睡的衛小北就聽得那釋迦摩尼聲音逐漸高昂，但卻絲毫不見刺耳。

　　“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

　　隨著這聲音落下，以那須菩提為首，上千僧眾盡數起身豎掌低頭，口中誦經不已，那釋迦摩尼周身金光大作，將四周染為金黃，轉瞬之間天地之間盡數化為金黃，無數天女浮現天空，唱歌載舞，無數天花從天而降，一片梵唱之聲響徹天地。

　　甚至於那金光透入不知名的空間，一片充斥著無數血腥，無數面容醜陋，身手矯健，正相互廝殺在一起的人形也放下了手中武器，面色喜悅，朝著金光望來。

　　至於衛小北自己，只感覺全身好似浸泡在溫暖的溫泉之中，心頭卻是寧靜無比，就好似位於母胎之中一般。

　　最終，衛小北再也無法支撐，陷入到那昏睡之中。

　　.......

　　“衛施主，衛施主！”

　　只感覺身體被人一陣搖晃，衛小北緩緩蘇醒過來，神色有些迷茫，看著面前之人，似乎有些不認識，但有些面熟。

　　良久之後，衛小北總算是回過神來：“你是釋延明？”

　　那釋延明一臉苦色：“你總算認得貧僧了，你這是怎麼了？突然之間就站著睡了過去？”

　　“啊，太困了。”

　　衛小北一邊應付著釋延明，一邊迅速感受著自己的身體，片刻之後松了一口氣。(未完待續。)