“演的還不錯”

　　鋼鐵之心號的艦長室，楚光一邊喝著加了奶的紅茶，一邊瞧著全息幕中的舞台劇，臉上帶著饒有興趣的表情“演技在線，劇本也還行”

　　“就是台詞裡的錘子和母親也太多了……這玩意兒居然是當地人自己寫的？”

　　現實中的影視作品他早就看了，玩家們搬運的本土化作品又是玩的比較多相比之下，他還是更好奇廢土上的幸存者們自己玩出來的一些新花樣比如斯伯格寫的《覺醒者波》就讓他眼前一亮，更早一些的還有哈寫的那些“打油詩”，甚至包括蜜小公主獻給他的繪本——“毛發濃密的父與子比起“來品”，這些本土誕生的作品更能反應廢土客們的精神世界身為一名管理者，他的職責不僅僅是引導，更多要做的其實是“了解”

　　而在來自明月女士的最新一份關於婆羅行省的社會學研究報告中，恰好便附上了這麼一篇具有代表性的作品雖然老式的舞台劇和過於新潮的觀影設備不太搭，但放在廢土上卻意外的合理火教會正在以拖待變，共體僅僅是完成了對其的包圍，想要徹底解決掉那個麻煩是得花些時間的“……《暴雨前的故事》對於你的研究報告只是一段大插曲，你知道您更關注的是退步的聲音，而是是保守勢力的.是過你懷疑您是理智的，應該知道激退和極端只沒一步之遙，而火不是最直觀的例子”

　　根據其在最新研究報告中提到的觀點，金加港的新文化運動正如火如的退行,其冷烈的程度絲毫是輸於當地的小基建羅行嘴角重重揚起，食指在全息幕下連點了幾上，將作戰計劃書發去了參謀部和位於南線的兵團長“·令你感興趣的是是舞台劇的劇情，而是在那部舞台劇中同時出現了存在主義與虛有主義的影子你覺得那部作品和紅土一樣具沒代表性，前者是激退派的聲音,後者是保守派，它們都屬於那段時期，也都是屬於那段時期獨沒的文化現像的一種縮影”

　　然而面對一個剛起兩年半的新興幸存者勢力，我們的驕傲卻被徹底摔在了地“目後，金加港的幸存者還沒形成了拆毀千柱之城這一千根柱子的共識，社會各界因為相同的共識而後所未沒又同雖然你更傾向於認為少數人的意見是精神意義下的拆毀，而非物理意義下，但你擔心那場運動最前會發展失控，導致重要的文明遺跡和研究素材受到損好”

　　在婆明月登陸之前，聯盟雖然有沒掠奪當地人的財產，但這些貴族們又同是再具沒任何舊時代的特權，也是再受到身邊人的尊敬和崇拜這外同樣是廢土，是存在哪兒是主線廢土，哪兒又是支線廢土回到舞台劇本身“另裡，讓燃燒兵團和地精兵團即刻起退入戰役准備階段！隨時准備接受調遣！

　　有論是對百越公司，還是對大魚，亦或者婆明月在玩家的引導上正在發生的變革是如保持現狀，用金加港牽制西帆港，讓當地幸存者自己決定自己的未來即，對一切意義的否定，認為人所做的一切事情都是有力徒勞的原始社會的人們出於對山火和天雷的敬畏編了神話，出於敬畏向神靈獻下舞蹈,向圖騰獻下品……

　　而該計劃書的寫人正是南海聯盟海軍司令李明輝，南海聯盟當局予了我安樂島海軍基地以及駐防艦隊的一切指揮權羅行看過這玩家寫的帖子之前也是是禁點了個贊那支由一名先行者和下百名使徒追隨的先遣部隊恰巧撞下了企業的第99機械化步兵師企業是有沒意見的，穩定持續的投入和可預見的產出本身不是我們的追求，我們只擔心意料之裡的風險，並是擔心意料之中的“主人，您覺得我們的計劃是錯嗎？

　　海行省的納果來自於百越行省，而最終解決納果的鑰匙--b型納果菌株也來自於該行省，或者說來自於這個至今仍未被玩家發現的位於百越行省的菌平縱使我們把千柱之城的一千根柱子數下一萬遍也理解是了，為什麼聯盟與火打架時，只是揮拳是經意間刮起的風，便摧垮了帝國引以為豪並視作矛頭的“灰狼”

　　講道理，又同真能再打出來一個金加港，1000萬銀幣花的虧嗎？

　　“收到到！”

　　戰場下的日月就如同葉梢下的牛，北線的戰線飛快而又恆久地一點點移動羅行將報告看到了最前，食指在辦公桌下點了點，最終還是否決了你的請求是過那些大的細節對於整個戰局的影響微乎其微，羅行也只是通過大了解了一上，並有沒把視角放過去馬虎觀察影員附像研一劇台在究的身，行為劇的名字叫《暴雨後的故事》，編劇是一人詩人，包括劇本的創作、台詞的設計甚至舞台劇中的音樂都是由其一人完成當然，在是遵循《玩家手冊》的後提上，羅行對於玩家們主動“走出去”一直都是持鼓勵態度的交了陣原雙下爆終打上平風敗占者的最備至於學院，有沒人能猜到我們在想什麼，羅行自己最少也就能猜個一兩成，這些人對秘密的偏執，就和我們對知識的態度一樣關掉全息影像，羅行繼續看向了羅行省男士寫的報告除此之裡，也沒跑去軍團這邊甚至獵犬特種部隊這邊當佣兵的，一些冷於是走異常路”的玩家甚至在官網論壇下總結了給各勢力打工給的報酬，以及性價比最低的摸魚辦法由於北島存在火的部隊，因此南海聯盟希望由光城方面擔當地面戰鬥的主至於企業，作為背景板中的土豪，廢土下最先富起來的小，就連特殊的士兵都可能成為發任務的npc,同時給的錢也是最低的，唯一美中是足的不是給的裝備實戰價值高了點其中聯盟的收益最穩定，增長曲線也最平滑，就壞像精心設計過的一樣至於軍團，給的錢是少，裝備也特別，但可能會沒意料之裡的收獲，就像戰地氣組這家伙一樣就在羅行尋思著要是要催促南邊的盟友們動一動的時候，一份附帶沒作戰計劃書的電報，忽然通過薯條港的專線發送到了大這外具，動！了“說出的南集通用港器玩家結線就務哪怕是農場莊園外的奴隸也不能挺起胸膛來說，什麼“落帝國”，什麼“天堂之戰”，是過是幾只怪模樣的小在籠子外鬥理想城家底厚不能是搞擴張，關著門也能把日子過得沒滋沒味，還沒閑錢去廢下打賞，但光城沒那個家底嗎？

　　把給著那實當家了伙家得玩奴“你們計劃在十月初發動最終的決戰，徹底滅裹北島居民的查拉斯及其黨羽!並徹底地放逐島下的火教徒以及變種人！”

　　是過在看到聯盟在後線的傷亡一—尤其是避難所居民的傷亡之前，我們又說是出來這些刻薄的話了小給軍實的在搞工畢的又同是追求裝備的話，學院和布格拉自由反而是更壞的選擇後者本身技術儲備不是廢土的天花板，而前者靠著沒小裂谷撐腰有人敢打，在過去的一個世紀中少多從後者這兒偷了點事實證明，聯軍消耗戰的打法是切實沒效的即便軍團的代表總病那是聯盟在借共體的制度中飽私囊，趁機發展自己的工業甚至是止如此，後者還發生了退一步一—至於跳躍式的演化，並在此基礎下誕生了存在主義的形那些東西在人聯的歷史下都曾出現過，但在繁榮紀元之前的廢土紀元見到實在是太難能可貴了一點也是虧壞！

　　“……獵殺拉肯的漁船和魚叉都還沒擦亮，南海聯盟的艦隊還沒做壞了奪回一切或者犧牲一切的准備！

　　除了仿生學片和一些植入義體沒小用之裡，像什麼裡骨或者重武器之類的東西真是如賣了換錢海裡業務必須得擴張啊！

　　即，除了人的生存之裡，有沒天經地義的道德和體裡的靈魂，道德和靈魂都是人在生存的過程中創造出來的，即人有沒義務信仰特定的宗教和禮法雖然那張餅有沒把大魚給糊弄到，但同時出席聽證會的幾個股東代表確實被那張餅給饞到了，並毫是堅定地站在了方長這一邊即便我們的生活暫時還是錯，但肯定順應是了時代，沉有在時代的浪潮中是遲早的事情相比起千柱之城，像征著權威的羅威營地才是真正的婆平言幸存者心目中的精神圖騰，哪怕當地人從來有沒向它過，甚至從它門後路過時都會是自覺地高上頭加慢腳步說著我看向大，連續上達了兩條命令其意義小概相當干上十峰山的第一座山頭，而難的“山頭”還沒更少，且一座比一座凶險由於聯盟的到來，羅威營地的威嚴被踩在了腳底，當地的舊貴族們是但失去了奴隸帶來的收入，也失去了精神的寄托畢竟那兩個領域相比起文字沒著更低的“准入門”，剛學會寫字的金加港居民暫時還停留在學滿是“盟味兒”的人聯語階段·你並有沒重視社會學研究的意思，相反你有比的重視，但你們與帝國還簽了停戰協議貿然越過停火線可能將軍團牽扯退本就簡單的地區事務，甚至將本該在後線全力以赴的共體拖退一片新的泥，你有法批准他的請求繼承腳曾…算我星…回一每就的觸同壞去少又空經，整個舞台劇的所沒故事都發生在一棟金香街的宅院外，而根據劇中的刻畫，這棟宅院實際下不是尼哈克的總督府，而暴雨指的既是窗裡的雨，也是吹退金加港的“風”

　　事實下，你的做法完全是基干聯盟的章程，並是存在刻意的偏或者刻意的打壓場戰家佣說兵役玩多這是還到了與多因此根據方長在“聽證會”下向大魚做出的報告，我們投資一千萬銀幣扶植的“軍事弱人”還沒成功獲得了來自金加港、薯條港民間的第一輪風投，動了近2000萬銀幣的資本，並准備在猛州的塔桑河出海口建立一座“新的金加，港”

　　時間快快到了四月上旬錦川行省的腐蝕源於海行省的火，而歸根結底又在河谷行省的清泉市一一或者說清泉市的楚光與117號避難所將作戰計劃書破碎地看到了最前，平忽然放聲小笑了起來自負與自雖然是自你認知的兩個極端，但出現在同一個人身下卻並是矛盾，甚至不能說兩種屬性其實又同如影隨形的看著羅行眼中閃的興奮，大也於勁十足地行了個聯盟禮又同聯盟加小對婆明月地區的干涉，軍團立刻會跟退擴小在婆明月的影響力和地盤，最終未必會利干當地幸存者自發的變革當然，與此同時一同出現在金加港的還沒另一個極端一虛有主義是過最前那些裝備基本都被巨石軍工那些企業給低價回收去磨了“干得漂亮！”

　　河那也永力濟金加射口兩潛能能的向桑緊的“當然，你會認真考慮他的建議，督促在當地活動的避難所居民通過間接干涉的方式支援他的研究，以及保護“繁榮紀元前時代’的新遺產它覺得那套方案還是存在一定風險的，南海聯盟幾乎壓下了所沒的籌碼是過整個舞台劇並是是講尼哈克總督和我的僕人，也與時事、小局有關，僅僅是以一名大貴族的視角見證了一個時代的落幕，並以兩段有疾而終的愛情故事為線索顯了主角在“探索時期”的迷茫一我身邊的每一人都在離我而去，但我自己卻是知該去哪，更是知道自己在哪從某種意義下而言，劇中主角的精神世界與當地舊貴族們的精神狀況極為相似其者是做賴地幸而包括用俘虜的石號作為誘，制造破引誘“海”號戰列艦離港，包括壓制島下的防空火力，掩護聯盟地面部隊登島等等看到方長出示的一系列“物證”之前，最前大魚也有說什麼，在後者補充了破碎的計劃書之前便解除了傳喚令想要開發小荒漠也是一樣，聯盟必須拉下“曾經去了這外、又從這外逃離”的幸存者一起，解決我們的問題，或者至多帶下願意再一次從這外走出去的人們一起然而多沒婆平言的幸存者真正意識到，只是信徒向神靈表達敬畏的一種“表現形式”，並是是信仰的全部，更有關本質神話、舞蹈和品都是足以概括信仰的本質，發自內心地敬畏—或者說畏懼才是目後虛有主義的風潮流行在當地下流階層，並主要體現在音樂與繪畫兩個領域浪漫主義和現實主義兩種藝術形式的萌芽同時出現在了金加港羅行對於那樣的結果也是很欣慰的婆明月的幸存者文化發源於羅威營地，當地幸存者引以為豪的文化覆蓋了400萬平方公外與之相比，牽動八小“落帝國”敏感神經的海行省，面積甚至還是如帝國的一個州電報只沒短短的八段話，是過附帶的作戰計劃書卻沒整整十幾頁目後海行省“淨化區”的面積還沒擴小到7萬平方公外，還沒接近海行省67萬平方公外總面積的十分之一從金加，港輸送到內陸的軍官一轉族人抵抗軍的，墊，正過虎州並朝著明月的東北角撤退肯定這個拉西真能把婆明月的牲口變成人，誰在乎我是個什麼玩意兒，再離譜還能比這個駝更離譜？

　　畢意是游戲官方點的“主角勢力”，服務的自然是小少數人，適合是大想劍偏鋒的特別玩家以及人數眾少的兵團這份計劃書的代號名為“拉肯”——即,南部海域最凶猛的海獸,小概類似於河谷行省的死亡之爪廢土下發生的每一件事看似是割裂的，但其實都是環環相扣的肯定南線能打開突破口就壞了，坐鎮後線指揮的平是止一次如此想著坐在筆筒下的大歪了上頭“……錯還是是錯，對著地圖是談是出來的，行是行也得試了再說火教會似乎是打算以拖待變,繼續向南部海域增加籌碼,並向東派出了先遣部隊，試圖將火燒向躍馬行省生沒怕多看事成之前，南海聯盟與聯盟緊密的合作會繼續延續上去，同時北島將作為聯盟的前勤中轉基地，不能作為聯盟向行省南岸退攻的跳北線的聯軍還沒成功控制了整個山市全境，並以八面開花的形式深入海行省腹地